• 男人、女人和婚姻 - [好玩]

    2007-12-10

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    从男性的角度来看,女人是稀缺资源。不论男人如何统治社会,男人需要女人确保其生存。在母系系统,由男人的姐妹确保这一点;在父系系统,由妻子确保这一点;在同族或双边社会里,姐妹和妻子分别承担一部分的任务。

    男人可以拥有几乎是无限数目的孩子——在理论上,他每天都可以成为几个孩子的生父——而一个女人的生育能力是有限的,最理想的条件下,也只能每年生一个孩子,而在许多社会,很多孩子在长大之前就夭折了。从人类繁殖的角度,你可以说,精子是廉价的,而卵子是昂贵的。 

    在许多社会,一夫多妻(一个男人有好几位妻子)很流行。一妻多夫(一个女人有好几位丈夫)就要少多了。实际上,在拥有863个社会的可比性统计资料的大型数据库《民族志地图集》中,一妻多夫只有4起。

    西方社会流行的思维方式认为:婚姻应该建立在纯洁的爱之上,这种爱甚至能够跨越阶级的界限。如果从比较的角度看,这种观念是独特的。在东部非洲著名的牧牛者马塞人那里,如果配偶之间的浪漫爱情过于强烈会被看作是与众不同的缺点。这个社会中,婚姻主要是作为一种商业关系,目的是为了抚养孩子和管理畜群。如果配偶陷入爱河,其后果可能是猜忌和感情爆发以及在商业方面的相反后果。许多马塞的妇女认为婚姻是一个必要的不幸。

    尽管女人可能要承担和男人一样多的劳动,她们几乎普遍地都要另外对家务劳动负起责任——照顾孩子、烧饭和清洁。相反,男人要负责处理涉及到外部世界的家务事。在狩猎采集社会,他们要保护女人和她嗷嗷待哺的婴儿;在分工更细的社会,他们要担任政治和仪式的职务。

    女人的次属地位是普遍的吗——任何地方的女人都比男人等级更低、权力更弱吗?最常见的回答是:是的。但这个问题远非无可质疑。 

    “母方中心制”(Matrifocality

    一个著名的“非常稳固的母系系统”是印度南部马拉巴尔海岸的纳亚尔人。纳亚尔人中不存在稳定的核心家庭,而且男人通常对他们自己的孩子没有权利——只对他姐妹的孩子有权利。根据习俗,婚姻在一些日子以后就破裂了,稍后,女人就被允许获得新的情人。她的孩子属于她的母方世系,而男人则全力关注于他的姐妹的孩子的社会化。

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    S型老板 2010-12-10